الوادي ناديا ، ذكره ابن عباس وقتادة. والمعنى : أرأيت يا محمد من فعل ما ذكرناه من منع الصلاة وينهى المصلين عنها ، ما ذا يكون جزاؤه؟ وما يكون حاله عند الله؟

فصل : قوله تعالى (أَرَأَيْتَ إِنْ كانَ عَلَى الْهُدى. أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوى. أَرَأَيْتَ إِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى. أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللهَ يَرى. كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعاً بِالنَّاصِيَةِ. ناصِيَةٍ كاذِبَةٍ خاطِئَةٍ) الآيات : ١١ ـ ١٩.

قوله : (لَنَسْفَعاً بِالنَّاصِيَةِ) أي : لنغيرن بها الى حال تشويه ، يقال : سفعته النار والشمس إذا غيرت وجهه الى حال تشويه. وقيل : هو أن يجر بناصيته الى النار ، والناصية شعر مقدم الرأس ، وهو من ناصى يناصي مناصاة إذا واصل ، قال الراجز :

قي يناصيها بلادقي

فالناصية متصلة بشعر الرأس.

وقوله (وَاسْجُدْ) فالسجود فرض وهو من العزائم ، وهي أربع مواضع : الم تنزيل ، وحم السجدة ، والنجم ، واقرأ باسم ربك ، وما عداها في جميع القرآن مسنون وليس بمفروض ، وفيه خلاف ذكرناه في الخلاف.

وقوله (وَاقْتَرِبْ) معناه من ثوابه. وقيل : معناه تقرب اليه بطاعته دون الرياء والسمعة.

سورة القدر

قوله تعالى (إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ. وَما أَدْراكَ ما لَيْلَةُ الْقَدْرِ. لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ. تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيها بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ. سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ) الآيات : ١ ـ ٥.

قيل : سميت ليلة القدر لعظم شأنها وجلال وقعها من قولهم «فلان له قدر»