الفصل السابع

فى أصناف الخطابات والجوابات التى يشتمل عليها القرآن

ولهذا الفصل (١) طرفان : الأوّل فى فنون المخاطبات. والثانى فى الابتداءات والجوابات.

أمّا المخاطبات فإنها ترد فى القرآن على خمسة عشر وجها : عامّ ، وخاصّ ، وجنس ، ونوع ، وعين ، ومدح ، وذمّ ، وخطاب الجمع بلفظ الواحد ، والواحد بلفظ الجمع ، وخطاب الجمع بلفظ الاثنين ، (وخطاب (٢) الاثنين) بلفظ الواحد ، وخطاب كرامة ، وخطاب هوان ، وخطاب عين والمراد به غيره ، وخطاب تلوّن (٣).

أمّا خطاب العام (اللهُ (٤) الَّذِي خَلَقَكُمْ). وأما الخطاب الخاصّ كقوله : (هذا ما كَنَزْتُمْ (٥) لِأَنْفُسِكُمْ) ، (فَأَمَّا (٦) الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكَفَرْتُمْ) ، وخطاب الجنس : (يا أَيُّهَا النَّاسُ ، وخطاب النوع : يا بَنِي آدَمَ. وخطاب العين : يا آدَمُ، ويا نُوحُ، ويا إِبْراهِيمُ. (وخطاب المدح : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا. وخطاب الذم : يا أَيُّهَا الَّذِينَ كَفَرُوا)

__________________

(١) أ : «التفصيل»

(٢) سقط ما بين القوسين فى أ

(٣) ب : «التلون» وفى البرهان ٢ / ٢٤٦ «التلوين» والمراد به ما يعرف فى البلاغة بالالتفات

(٤) الآيتان ٤٠ ، ٥٤ سورة الروم

(٥) الآية ٣٥ سورة التوبة

(٦) الآية ١٠٦ سورة آل عمران