واللّغو ، والغفلات ، وأمر الرّسول بدعاء الأمّة ، وسؤال المغفرة لهم والرّحمات ، فى قوله : (رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ).

النّاسخ والمنسوخ :

المنسوخ فيها آيتان (١) (فَذَرْهُمْ فِي غَمْرَتِهِمْ) (٢) م آية (٣) السّيف ن (ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ) (٤) م آية السّيف (٥) ن.

المتشابهات :

قوله : (لَكُمْ (٦) فِيها فَواكِهُ كَثِيرَةٌ وَمِنْها تَأْكُلُونَ) (فَواكِهُ) بالجمع و (مِنْها) بالواو ، وفى الزّخرف (فاكِهَةٌ) (٧) على التوحيد (مِنْها تَأْكُلُونَ) بغير واو. راعى فى السّورتين لفظ الجنّة. وكانت فى هذه (جَنَّاتٍ) بالجمع فقال : (فَواكِهُ) بالجمع ، وفى الزخرف : (وَتِلْكَ الْجَنَّةُ) بلفظ التوحيد ، وإن كانت هذه جنّة الخلد لكن راعى اللّفظ فقال (فِيها فاكِهَةٌ) وقال فى هذه السّورة (وَمِنْها تَأْكُلُونَ) بزيادة الواو ؛ لأنّ تقدير الآية : منها تدّخرون ، ومنها تأكلون ، ومنها تبيعون ، وليست كذلك فاكهة الجنّة ؛ فإنها للأكل فقط. فلذلك قال : (وَمِنْها تَأْكُلُونَ) ووافق هذه السورة ما بعدها أيضا ، وهو قوله : (وَلَكُمْ فِيها مَنافِعُ كَثِيرَةٌ وَمِنْها تَأْكُلُونَ) فهذا للقرآن معجزة وبرهان.

قوله : (فَقالَ الْمَلَأُ (٨) الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ) وبعده (وَقالَ (٩) الْمَلَأُ

__________________

(١) أ : «اثنان».

(٢) الآية ٥٤.

(٣) الآية ٥ سورة التوبة.

(٤) الآية ٩٦.

(٥) الآية ٥ سورة التوبة.

(٦) الآية ١٩.

(٧) الآية ٧٣.

(٨) الآية ٢٤.

(٩) الآية ٣٣.