المتشابهات :

قوله : (إِنْ هِيَ (١) إِلَّا مَوْتَتُنَا الْأُولى) مرفوع. وفى الصّافات (٢) منصوب. ذكر فى المتشابه ، وليس منه ؛ لأنّ ما فى هذه السّورة مبتدأ وخبر ، وما فى الصّافّات استثناء.

قوله : (وَلَقَدِ (٣) اخْتَرْناهُمْ عَلى عِلْمٍ عَلَى الْعالَمِينَ) أى على علم منّا. ولم يقل فى الجاثية : فضّلناهم (٤) على علم لأنه ذكر فيه : (وَأَضَلَّهُ اللهُ عَلى عِلْمٍ) قوله : (وَما خَلَقْنَا (٥) السَّماواتِ وَالْأَرْضَ) بالجمع ؛ لموافقة أوّل السّورة : (رَبِّ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ).

فضل السّورة

عن النبىّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم : من (٦) قرأ حم الّتى يذكر فيها الدّخان فى ليلة الجمعة أصبح مغفورا له.

__________________

(١) الآية ٣٥.

(٢) الآية ٥٩.

(٣) الآية ٣٢.

(٤) الآية ١٦.

(٥) الآية ٤٣.

(٦) فى شهاب البيضاوى ٨ / ١٤ «الحديث أخرجه الترمذى وليس موضوعا».