والرّحمة ، وحفظ الطّيور فى الهواء بكمال القدرة ، واتصال الرّزق إلى الخليقة ، بالنّوال والمنّة ، وبيان حال أهل الضّلالة ، والهداية ، وتعجّل (١) الكفّار بمجيء القيامة ، وتهديد المشركين بزوال النعمة بقوله : (فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِماءٍ مَعِينٍ).

والسّورة محكمة : لا ناسخ فيها ولا منسوخ.

المتشابهات

قوله : (فَارْجِعِ (٢) الْبَصَرَ) وبعده : (ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ) أى مع الكرّة الأولى. وقيل : هى ثلاث مرّات ، أى ارجع البصر ـ وهذه مرّة ـ ثم ارجع البصر كرّتين ، فمجموعها ثلاث مرّات. قال أبو القاسم الكرمانى : ويحتمل أن يكون أربع مرّات ؛ لأنّ قوله (ارْجِعِ) يدلّ على سابقة مرّة.

قوله : (أَأَمِنْتُمْ (٣) مَنْ فِي السَّماءِ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الْأَرْضَ) ، وبعده : (أَنْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حاصِباً) خوّفهم بالخسف أوّلا ، لكونهم على الأرض ، وأنها أقرب عليهم (٤) من السّماء ، ثم بالحصب من السماء. فلذلك جاء ثانية.

فضل السّورة

فيه حديث حسن عن النبىّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم أنّه قال : إن (٥) سورة من كتاب الله ما هى إلّا ثلاثون آية ، شفعت لرجل ، فأخرجته يوم القيامة

__________________

(١) أ ، ب : «تعجيل» وما أثبت هو المناسب.

(٢) الآية ٣

(٣) الآية ١٥.

(٤) كذا فى أ ، ب. والمعهود بالتعدية بالى.

(٥) رواه أبو داود والترمذى وحسنه وغيرهما. وانظر الترغيب والترهيب.