٣٠ ـ بصيرة فى الاستواء

وقد ورد فى النصّ على ستّة أوجه :

الأوّل : بمعنى القصد إلى الشىء : (ثُمَّ اسْتَوى (١) إِلَى السَّماءِ) أى قصد إلى خلقها.

الثانى : بمعنى التمكّن والاستقرار : (وَاسْتَوَتْ (٢) عَلَى الْجُودِيِّ) أى استقرّت.

الثالث : بمعنى الرّكوب ، والاستعلاء : (ثُمَّ تَذْكُرُوا (٣) نِعْمَةَ رَبِّكُمْ إِذَا اسْتَوَيْتُمْ) أى ركبتم واستعليتم.

الرّابع : بمعنى الشدّة والقوّة : (وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ (٤) وَاسْتَوى) أى قوى واشتدّ.

الخامس : بمعنى المعارضة والمقابلة : (وَما (٥) يَسْتَوِي الْبَحْرانِ) (وَما يَسْتَوِي (٦) الْأَعْمى وَالْبَصِيرُ) أى يقابل هذا ذاك.

السّادس : بمعنى القهر والقدرة : (اسْتَوى (٧) عَلَى الْعَرْشِ) (الرَّحْمنُ (٨)

__________________

(١) الآية ٢٩ سورة البقرة والآية ١١ سورة فصلت.

(٢) الآية ٤٤ سورة هود.

(٣) الآية ١٣ سورة الزخرف.

(٤) الآية ١٤ سورة القصص.

(٥) الآية ١٢ سورة فاطر.

(٦) الآية ١٩ سورة فاطر والآية ٥٨ سورة غافر.

(٧) الآية ٥٤ سورة الأعراف والآية ٣ سورة يونس.

(٨) الآية ٥ سورة طه.