٣ ـ بصيرة فى الباب

وقد ورد فى القرآن لاثنى عشر معنى :

الأوّل : لمنازل العقوبة : (لَها سَبْعَةُ (١) أَبْوابٍ).

الثانى : لمساكن المثوبة : (جَنَّاتِ (٢) عَدْنٍ مُفَتَّحَةً لَهُمُ الْأَبْوابُ) ، (وَفُتِحَتْ (٣) أَبْوابُها).

الثالث : بمعنى السّكّة والمحلّة : (لا تَدْخُلُوا مِنْ بابٍ (٤) واحِدٍ وَادْخُلُوا مِنْ أَبْوابٍ مُتَفَرِّقَةٍ) أى من سكك.

الرّابع : باب المكر والحيلة : (وَغَلَّقَتِ (٥) الْأَبْوابَ).

الخامس : باب الهرب والهزيمة من المعصية : (وَاسْتَبَقَا الْبابَ (٦)) ، (وَأَلْفَيا سَيِّدَها (٧) لَدَى الْبابِ).

السّادس : الأبواب المعروفة (يَدْخُلُونَ (٨) عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بابٍ).

السابع : دروب مدينة (أريحا (٩) وأذرح) (وَادْخُلُوا (١٠) الْبابَ سُجَّداً) (ادْخُلُوا (١١) عَلَيْهِمُ الْبابَ فَإِذا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غالِبُونَ).

__________________

(١) الآية ٤٤ سورة الحجر.

(٢) الآية ٥٠ سورة ص.

(٣) الآية ٧٣ سورة الزمر.

(٤) الآية ٦٧ سورة يوسف.

(٥) الآية ٢٣ سورة يوسف.

(٦) الآية ٢٥ سورة يوسف.

(٧) الآية ٢٥ سورة يوسف.

(٨) الآية ٢٣ سورة الرعد.

(٩) ا : «أوديحا وأدرحاز» وهكذا هو فى ب غير أن فيها «أدرجان». و (أوريحا) محرفة لا محالة عن (أريحا) فانها مدينة الجبارين وأما (ادرحان) أو (أدرجان) فمحرفة عن أدرح. ويبدو لى أنها محرفة عن «فى الاردن».

(١٠) الآية ٥٨ سورة البقرة.

(١١) الآية ٢٣ سورة المائدة.