٦ ـ بصيرة فى البشير ، والبشرى ، والمبشر

يروى أنّه ـ تعالى ـ أوحى إلى داود : يا داود بشّر المذنبين ، وأنذر الصّديقين. فقال : يا ربّ : وكيف ذلك؟ فقال : بشّر المذنبين إذا تابوا ، وأنذر الصّدّيقين إذا أعجبوا. وفى لفظ : بشّر المذنبين بأنى غفور ، وأنذر الصّدّيقين بأنى غيور. وقال :

وقد ورد البشير ، والبشرى ، (والتبشير) والمبشّر فى القرآن على أوجه : [فالبشير فى ثلاثة مواضع] :

الأوّل : فى حقّ القرآن المجيد : (بَشِيراً (٢) وَنَذِيراً فَأَعْرَضَ أَكْثَرُهُمْ)

الثانى : فى يهوذا : (فَلَمَّا أَنْ جاءَ (٣) الْبَشِيرُ).

الثالث : بمعنى سيّد المرسلين : (وَما أَرْسَلْناكَ إِلَّا (٤) كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيراً وَنَذِيراً).

وبشرى فى ثلاثة :

الأوّل : بشرى فى مالك بن دعر لغلامه بأحسن الحسان : (يا بُشْرى (٥) هذا غُلامٌ).

__________________

(١) ا ، ب : «وكأننى» والمناسب ما أثبت.

(٢) الآية ٤ سورة فصلت.

(٣) الآية ٩٦ سورة يوسف.

(٤) الآية ٢٨ سورة سبأ.

(٥) الآية ١٩ سورة يوسف.