٨ ـ بصيرة فى البر ، والبر

وقد ورد فى القرآن على أربعة عشر وجها :

الأوّل : ـ أعنى البرّ ـ بالفتح ـ خمس.

الأوّل (١) : بمعنى الحقّ ـ جلّ اسمه وعلا ـ (إِنَّهُ هُوَ (٢) الْبَرُّ الرَّحِيمُ).

الثّانى : بمعنى الصّحراء ضدّ البحر : (ظَهَرَ (٣) الْفَسادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ).

(وَحَمَلْناهُمْ (٤) فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ) ، (فَلَمَّا (٥) نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ).

الثالث : فى مدح يحيى بن زكريا (وَبَرًّا (٦) بِوالِدَيْهِ).

الرّابع : فى المسيح عيسى : (وَبَرًّا (٧) بِوالِدَتِي).

الخامس : فى ساكنى ملكوت السّماء : (بِأَيْدِي (٨) سَفَرَةٍ. كِرامٍ بَرَرَةٍ).

وأما البرّ ـ بالكسر ـ فأربعة :

الأوّل : بمعنى البارّ : (وَلكِنَ (٩) الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللهِ) أى البارّ.

الثانى : بمعنى الخير : (لَنْ تَنالُوا الْبِرَّ (١٠) حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ).

الثّالث : بمعنى الطّاعة : (أَتَأْمُرُونَ (١١) النَّاسَ بِالْبِرِّ).

__________________

(١) ب : «أولها».

(٢) الآية ٢٨ سورة الطور.

(٣) الآية ٤١ سورة الروم.

(٤) الآية ٧٠ سورة الاسراء.

(٥) الآية ٦٥ سورة العنكبوت.

(٦) الآية ١٤ سورة مريم.

(٧) الآية ٣٢ سورة مريم.

(٨) الآيتان : ١٥ ، ١٦ سورة عبس.

(٩) الآية ١٧٧ سورة البقرة.

(١٠) الآية ٩٢ سورة آل عمران.

(١١) الآية ٤٤ سورة البقرة.