٢٠ ـ بصيرة فى البدن

وهو [من](١) الجسد : ما سوى الرّأس ، والشّوى (٢). وقيل : العضو ، وقيل : البدن خاصّ بأعضاء الجزور. وقيل فى الفرق بين البدن والجسد : إن البدن يقال اعتبارا بعظم الجثّة ، والجسد اعتبارا باللّون. ومنه قيل : ثوب مجسّد (٣). ومنه قيل : امرأة بادنة ، وبادن ، وبدين أى عظيمة (٤) الجسم. وسمّيت البدنة بذلك لسمنها. ويقال : بدن إذا سمن. وكذلك بدّن. وقيل : بل بدّن (مشدّدة) معناه : أسنّ. ومنه الحديث : (لا تبادرونى (٥) بالرّكوع والسّجود فإنى قد بدّنت) أى كبرت وأسننت. وقوله : تعالى : (نُنَجِّيكَ (٦) بِبَدَنِكَ) أى بجسدك. وقيل : بدرعك. وقيل : سمّى الدّرع بدنة (٧) ، لكونه على البدن ؛ كما يسمّى موضع اليد من القميص يدا ، وموضع الظهر ، والبطن ظهرا ، وبطنا. وقوله ـ تعالى ـ (وَالْبُدْنَ (٨) جَعَلْناها لَكُمْ مِنْ شَعائِرِ اللهِ) هى (٩) جمع البدنة الّتى تهدى. والبدنة من الإبل والبقر كالأضحية من الغنم. وهنّ (١٠) للذكر والأنثى. والجمع بدن ، وبدن.

__________________

(١) زيادة من القاموس

(٢) الشوى : اليدان والرجلان وما كان غير مقتل ، كما فى القاموس

(٣) أى مصبوغ بالزعفران

(٤) ا ، ب : «عظيم»

(٥) ورد الحديث فى النهاية وشرح

(٦) الآية ٩٢ سورة يونس

(٧) كذا والمعروف فى الدرع البدن. وقد تبع فى هذا الراغب

(٨) الآية ٣٦ سورة الحج

(٩) ، ب : «وهى» وما أثبت عن الراغب

(١٠) كذا والأولى : «هى»