٨ ـ بصيرة فى الجبل

وجمعه أجبل وجبال. وقد ورد فى القرآن على عشرين وجها.

الأوّل : جبال الموج للسلامة فى حقّ نوح ، والمهلكة فى حقّ المشركين من قومه (وَهِيَ تَجْرِي (١) بِهِمْ فِي مَوْجٍ كَالْجِبالِ).

الثانى : جبال ثمود للمهارة والحذاقة (وَكانُوا (٢) يَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبالِ بُيُوتاً آمِنِينَ) وفى موضع (فارِهِينَ)(٣).

الثّالث : محلّ موسى حال الرؤية (فَلَمَّا تَجَلَّى (٤) رَبُّهُ لِلْجَبَلِ).

الرابع : جبل إبراهيم لإظهار القدرة والإحياء بعد الإماتة (ثُمَّ اجْعَلْ (٥) عَلى كُلِّ جَبَلٍ مِنْهُنَّ جُزْءاً).

الخامس : جبل بنى إسرائيل لقبول الأمر والشريعة (وَإِذْ نَتَقْنَا (٦) الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ).

السّادس : الجبل المذكور لتأثير المكر والحيلة من القرون الماضية (وَإِنْ كانَ (٧) مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبالُ).

السّابع : جبل النحل لتحصيل العسل للشّفاء والرّاحة (أَنِ اتَّخِذِي (٨) مِنَ الْجِبالِ بُيُوتاً).

__________________

(١) الآية ٤٢ سورة هود.

(٢) الآية ٨٢ سورة الحجر.

(٣) فى الآية ١٤٩ سورة الشعراء. والتلاوة فيها : «وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين».

(٤) الآية ١٤٣ سورة الأعراف.

(٥) الآية ٢٦٠ سورة البقرة.

(٦) الآية ١٧١ سورة الأعراف.

(٧) الآية ٤٦ سورة ابراهيم.

(٨) الآية ٦٨ سورة النحل.