٥٢ ـ بصيرة فى الجواز

قال تعالى (فَلَمَّا (١) جاوَزَهُ) أى تجاوز جوزه والجوز : وسط الطّريق. وجاز الشّىء جوازا كأنّه لزم جوز الطّريق ، وذلك عبارة عمّا يسوغ. وجوز السّماء : وسطها. والجوزاء قيل سمّيت بذلك لأنّها معترضة فى جوز السّماء. وشاة جوزاء : أبيض وسطها. وجزت المكان : ذهبت فيه. وأجزته أنفذته وخلفته. وقيل : استجزت فلانا فأجازنى إذا استسقيته فسقاك ، وذلك استعارة. والمجاز من الكلام : ما تجاوز موضوعه الذى وضع له ، والحقيقة ما لم يتجاوز ذلك.

٥٣ ـ بصيرة فى الجوس

وهو الدّخول فى وسط المكان. ولعلّ السّين مبدلة من الزاى لقرب المخرج. وقال تعالى (فَجاسُوا (٢) خِلالَ الدِّيارِ) أى توسّطوها وتردّدوا بينها. وقيل : الجوس : طلب ، الشّىء بالاستقصاء. يقال : جاسوا وداسوا.

__________________

(١) الآية ٢٤٩ سورة البقرة.

(٢) الآية ٥ سورة الاسراء.