٣٠ ـ بصيرة فى الحساب
وهو استعمال العدد. يقال حسبت أحسب ككتبت أكتب حسابا وحسبانا وحسابه وحسبة (١) وحسبا. قال عمر رضى الله عنه : حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا ، وزنوها قبل أن توزنوا. قال :
وكنت حسبت فلما حسبت |
|
زاد الحساب على المحسبه |
وقد خلتها مرتعا ممرعا |
|
فصادفتها دمنة معشبه |
وقال :
فإن تزرنى أزرك أو إن |
|
تقف ببابى أقف ببابك |
والله لا كنت فى حسابى |
|
إلا إذ كنت فى حسابك |
وقد ورد الحساب فى التنزيل على عشرة أوجه :
الأوّل : بمعنى الكثرة (عَطاءً (٢) حِساباً) أى كثيرا.
الثانى : بمعنى الأجر والثواب (إِنْ حِسابُهُمْ إِلَّا عَلى رَبِّي)(٣) أى أجرهم.
الثالث : بمعنى العقوبة والعذاب (إِنَّهُمْ كانُوا لا يَرْجُونَ حِساباً)(٤) أى لا يخافون عذابا.
الرّابع : الحسيب بمعنى الحفيظ (إِنَّ اللهَ كانَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيباً)(٥) أى حفيظا.
__________________
(١) ب : «حسيبة».
(٢) الآية ٣٦ سورة النبأ.
(٣) الآية ١١٣ سورة الشعراء.
(٤) الآية ٢٧ سورة النبأ.
(٥) الآية ٨٦ سورة النساء.