١٤ ـ بصيرة فى الخشع

والخشوع والاختشاع : الخضوع. وقيل : قريب من الخضوع. وقيل : الخضوع فى البدن والخشوع فى الصوت والبصر. والخشوع : السّكون والتذلّل والضراعة والسّكوت. وقيل : أكثر ما يستعمل فيما يوجد فى الجوارح ، والضّراعة أكثر ما يستعمل فيما يوجد فى القلب. وروى : إذا ضرع القلب خشع الجوارح.

وقوله تعالى : (تَرَى الْأَرْضَ خاشِعَةً)(١) كناية عنها (٢) وتنبيها على تزعزعها. وقوله تعالى : (وَكانُوا لَنا خاشِعِينَ)(٣) أى خائفين منّا. وقوله : (وَإِنَّها لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخاشِعِينَ)(٤) أى المتواضعين. وقوله (وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خاشِعَةٌ)(٥) أى ذليلة. وقوله : (خاشِعَةًأَبْصارُهُمْ)(٦) و (خُشَّعاً أَبْصارُهُمْ)(٧) أى مطرقة فى نظرها.

وقوله تعالى : (أَلَمْ يَأْنِ (٨) لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللهِ وَما نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ) قال ابن مسعود : ما كان بين إسلامنا وبين أن عاتبنا الله بهذه الآية إلّا أربع سنين. وقال ابن عباس : إنّ الله استبطأ قلوب المؤمنين فعاتبهم على رأس ثلاث عشرة من نزول القرآن. وقال تعالى :

__________________

(١) الآية ٣٩ سورة فصلت.

(٢) فى الاصلين : «سكونها عنها وتنبيها على عدم ترعرعها* وما ثبت موافق لما فى الراغب. وقوله : «عنها» أى عن الضراعة.

(٣) الآية ٩٠ سورة الانبياء.

(٤) الآية ٤٥ سورة البقرة.

(٥) الآية ٢ سورة الغاشية.

(٦) الآية ٤٣ سورة القلم.

(٧) الآية ٧ سورة القمر.

(٨) الآية ١٦ سورة الحديد