١٥ ـ بصيرة فى الدهر

الدّهر : الزّمان ، قاله شمر وأنشد :

وقيل : الدّهر الأبد لا ينقطع. قال الأزهرى : الدّهر يقع عند العرب على بعض الدّهر الأطول ، ويقع على مدّة الدّنيا كلّها ، وقيل : الدّهر مدّة [الدنيا] كلّها من ابتدائها إلى انقضائها. وقال آخرون : بل دهر كلّ قوم زمانهم ، قال الله تعالى : (وَقالُوا ما هِيَ إِلَّا حَياتُنَا الدُّنْيا نَمُوتُ وَنَحْيا وَما يُهْلِكُنا إِلَّا الدَّهْرُ)(٢).

وقول النبىّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم «لا تسبوا (٣) الدّهر فإن الدّهر هو الله» وروى «فإنّ الله هو الدّهر» قيل : الدّهر اسم من أسماء الله تعالى. وقال الزّمخشرى : الدّهر هو الزّمان الطّويل ، وكانوا يعتقدون فيه أنّه الطّارق بالنّوائب ، ولذلك اشتقّوا من اسمه دهر فلانا خطب إذا دهاه ، وما زالوا يشكونه ويذمّونه ، قال حريث بن جبلة وقيل أبو عيينة المهلبى :

__________________

(١) هو لحسان كما فى شهاب البيضاوى ٦ / ١٢٦ عن أبى هريرة.

(٢) الآية ٢٤ سورة الجاثية.

(٣) رواه مسلم ، كما فى الجامع الصغير.

(٤) هذا البيت مركب من عجزين من أبيات هى :

وانظر اللسان والتاج.