١٦ ـ بصيرة فى الدهق والدهم والدهن

دهق الكاس يدهقها : ملأها. ودهق الماء : أفرغه إفراغا شديدا ، فهو من الأضداد. والدّهاق ـ ككتاب ـ : الممتلئ ، قال الله تعالى : (وَكَأْساً دِهاقاً)(١) والدّهاق أيضا : الكثير يقال : ماء دهاق.

* * *

والدّهمة ـ بالضمّ ـ : سواد اللّيل. ويعبّر بها عن سواد الفرس ، وعن الخضرة التامّة اللون ، كما يعبّر عن الدّهمة بالخضرة إذا لم تكن تامّة اللّون ، وذلك لتقاربهما فى اللون ، قال تعالى : (مُدْهامَّتانِ)(٢) وبناؤهما من الفعل مفعالّ ، وقد ادهامّ ادهيماما.

* * *

والدّهن معروف والجمع أدهان ودهان. والطّائفة منه دهنة. قال تعالى : (تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ)(٣) أى ملتبسة به. وقوله تعالى : (فَكانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهانِ)(٤) قيل : هو الأديم الأحمر ، وقيل هو دردىّ الزّيت. والإدهان فى الأصل مثل التّدهين لكن جعل عبارة عن المداراة والملاينة وترك الجدّ (٥) كما جعل التقريد ـ وهو نزع القراد عن البعير ـ عبارة عن ذلك ، قال تعالى : (أَفَبِهذَا الْحَدِيثِ أَنْتُمْ مُدْهِنُونَ)(٦). والإدهان أيضا والمداهنة بمعنى وهو إظهار خلاف ما تضمر.

__________________

(١) الآية ٣٤ سورة النبأ

(٢) الآية ٦٤ سورة الرحمن.

(٣) الآية ٢٠ سورة المؤمنين.

(٤) الآية ٣٧ سورة الرحمن.

(٥) كذا فى التاج بالجيم. وفى الراغب ، ب «الحد» بالحاء المهملة

(٦) الآية ٨١ سورة الواقعة.