١٨ ـ بصيرة فى الاهل

أهل الرّجل : من يجمعه وإيّاهم نسب ، أو دين ، أو ما يجرى مجراهما : من صناعة. وبيت ، وبلد ، (وصنعة (١)). فأهل الرّجل [فى الأصل (٢)] من يجمعه وإيّاهم مسكن واحد ثمّ تجوّز به (وقيل (٣)) أهل بيت الرّجل لمن يجمعه وإياهم [نسب] وتعورف فى أسرة النبىّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم مطلقا (٤) وعبّر بأهل الرّجل عن امرأته.

ولمّا كانت الشريعة حكمت برفع النّسب فى كثير من الأحكام بين المسلم والكافر قال تعالى : (إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ (٥) أَهْلِكَ) وفى المثل : الأهل إلى الأهل أسرع من السيل إلى السّهل. وفى خبر بلا زمام (٦) : إن لله ملكا فى السّماء السّابعة تسبيحه : سبحان من يسوق الأهل إلى الأهل. وقال الشاعر (٧) :

والأهل فى نصّ التنزيل ورد على عشرة أوجه :

__________________

(١) سقطت هذه العبارة فى الراغب ، وهو أولى فانها تتكرر مع (صناعة) وقد يكون : (وضيعة).

(٢) زيادة من الراغب.

(٣) عبارة الراغب : «فقيل» وهى أولى.

(٤) فى الراغب بعد زيادة : «اذا قيل أهل البيت».

(٥) الآية ٤٦ سورة هود.

(٦) أى بلا اسناد.

(٧) هذان البيتان فى الحماسة غير منسوبين. وانظر الحماسية ٨٢ بشرح المرزوقى.