١٢ ـ بصيرة فى السجو والسحب والسحت

السّجوّ : السّكون ، قال تعالى : (وَاللَّيْلِ إِذا سَجى)(١) ، وهذا إشارة إلى ما قيل : هدأت الأرجل. وعين ساجية : فاترة الطّرف. وليل ساج ، وبحر ساج. قال :

وريح سجواء : ساكنة. وناقة سجواء : تسكن حتى تحلب. وهو على سجيّة حميدة وسجيّات وسجايا ، وهى ما سجا عليه طبعه وثبت.

والسّحب : الجرّ ، كسحب الذيل والإنسان على الوجه. ومنه السّحاب لجرّه الماء ، أو لجرّ الرّيح له. ومطرتهم السّحابة والسّحاب والسّحائب والسّحب. قال تعالى : (يُسْحَبُونَ فِي الْحَمِيمِ)(٣) ، وقال : (يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلى وُجُوهِهِمْ)(٤). وفلان يتسحّب على فلان ، كقولك يتبختر : إذا اقترح (٥) عليه.

والسّحاب : الغيم ، فيه ماء أو لا. ولهذا يقال : سحاب جهام (٦). وقد يذكر ويراد به الظلّ والظلمة على طريق التشبيه ؛ كقوله تعالى :

__________________

(١) الآية ٢ سورة الضحى.

(٢) نسب فى اللسان (سجا) الى الحارثى ، وجاء فى الكامل ٣ / ١٤٨ بشرح المرصفى غير معزو.

(٣) الآيتان ٧١ ، ٧٢ سورة غافر.

(٤) الآية ٤٨ سورة القمر.

(٥) أى تحكم. وفى الراغب : «افتخر».

(٦) هو السحاب لا ماء فيه أو سكب ماءه.