١٤ ـ بصيرة فى السحق والسحل

السّحق : تفتيت (١) الشىء. ويستعمل فى الدواء إذا فتّت ، سحقه فانسحق ، وفى الثّوب إذا أخلق ، يقال أسحق. والسّحق : الثوب البالى ، ومنه قيل : أسحق الضّرع : إذا صار سحقا لذهاب لبنه. ويصحّ أن يكون إسحاق منه ، فيكون حينئذ منصرفا.

ويقال : أبعده الله وأسحقه ، أى جعله سحيقا ، وقيل : سحقه أى جعله باليا. (وقوله (٢)) تعالى : (فَسُحْقاً لِأَصْحابِ السَّعِيرِ)(٣) ، وقوله : (أَوْ تَهْوِي (٤) بِهِ الرِّيحُ فِي مَكانٍ سَحِيقٍ.) ونخلة سحوق ، ونخيل سحق.

وسحقت الرّياح الأرض : قشرتها بشدّة هبوبها. وسحقه البلا ومحقه فانسحق (٥). ولعن الله السّحاقات ، وقد سحقتها ، وساحقتها. وهما تتساحقان.

وسحقت العين الدّمع : صبّته. ودموع مساحيق.

__________________

(١) فى الأصلين : «تفتت» وما أثبت عن الراغب.

(٢) كذا فى الأصلين ، ولم يرد له خبر فى الكلام ، والصواب ما فى الراغب : قال تعالى.

(٣) الآية ١١ سورة الملك.

(٤) الآية ٣١ سورة الحج.

(٥) فى الأصلين : «فاستحق» ولم أقف على هذه الصيغة.