٥ ـ بصيرة فى الشد والشر

الشدّ : العقد القوىّ. شددت الشىء : قوّيت عقده. قال تعالى : (فَشُدُّوا الْوَثاقَ)(١). والشدّة تستعمل فى العقد وفى البدن وفى قوى النّفس ، قال تعالى : (عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوى)(٢) ، يعنى جبرئيل عليه‌السلام.

والشديد والمتشدّد : البخيل. قال تعالى : (وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ)(٣) فالشّديد يجوز أن يكون بمعنى مفعول كأنّه شدّ ، كما يقال : غلّ عن الإفضال (٤) ، وإلى هذا ذهب اليهود ، قال تعالى : (وَقالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللهِ مَغْلُولَةٌ)(٥). ويجوز أن يكون بمعنى فاعل كالمتشدّد ، كأنّه شدّ صرّته.

وقوله : (حَتَّى إِذا بَلَغَ أَشُدَّهُ)(٦) فيه تنبيه أنّ الإنسان إذا بلغ هذا القدر يتقوّى خلقه الذى جبل عليه فلا يكاد يزايله بعد ذلك وما أحسن ما أشار إليه الشاعر :

__________________

(١) الآية ٤ سورة محمد

(٢) الآية ٥ سورة النجم

(٣) الآية ٨ سورة العاديات

(٤) فى الراغب : «الانفصال» وكأنه محرف عما أثبت.

(٥) الآية ٦٤ سورة المائدة

(٦) الآية ١٥ سورة الأحقاف