١٣ ـ بصيرة فى طود وطور

ما هو إلّا طود من الأطواد ، وهو الجبل المنطاد (١) فى السّماء ، الذاهب صعدا. وقيل : الجبل العظيم. ووصف بالعظيم فى التنزيل (٢) / لكونه فيما بين الأطواد عظيما. وطوّده الله تطويدا : طوّله.

والطّور. الجبل ، واسم جبل مخصوص بالقدس ، وجبل محيط بالأرض قال الله تعالى : (وَالطُّورِ وَكِتابٍ مَسْطُورٍ)(٣). وفلان طورىّ : وحشىّ.

[و] أتيته طورا بعد طور ، وجئته أطوارا : تارات. والنّاس أطوار : أخياف (٤).

وقوله تعالى : (وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْواراً)(٥) إشارة إلى قوله : (وَاخْتِلافُ أَلْسِنَتِكُمْ)(٦). (خَلَقْناكُمْ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِنْ مُضْغَةٍ)(٧) وقيل : هو إشارة إلى قوله : (وَاخْتِلافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوانِكُمْ)(٨) أى مختلفين فى الخلق والخلق. وأنا لا أطور بفلان : أحوم حوله ولا أدنو منه.

__________________

(١) كذا فى ب. وفى أ. «المنقاد». والانطياد الذهاب فى الهواء صعدا.

(٢) أى فى قوله تعالى فى الآية ٦٣ سورة الشعراء : (فَانْفَلَقَ فَكانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ)

(٣) صدر سورة الطور.

(٤) أى مختلفون.

(٥) الآية ١٤ سورة نوح.

(٦) الآية ٢٢ سورة الروم. ولا مكان لهذه الآية هنا بل مكانها فى الوجه الآتى.

(٧) الآية ٥ سورة الحج.