٢٠ ـ بصيرة فى الرعن والرعى والرغبة

والرغد والرغم

الرّعونة : الحمق. والأرعن : الأهوج فى منطقه ، الأحمق المسترخى. وقد رعن ـ مثلثة العين ـ رعونة ورعانة ورعنا.

وقوله تعالى : (لا تَقُولُوا راعِنا)(١) كان ذلك قولا كانوا يقولونه للنبىّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم تهكّما ، يقصدون به رميه بالرّعونة ، ويوهمون أنّهم يقولون : راعنا أى احفظنا ، من قولهم : رعن رعونة : حمق.

والرّعناء : المرأة المتغنّجة فى مشيها وكلامها ، واسم للبصرة لما فى هوائها من تكسّر وتغيّر. قال (٢) :

والرّعى ـ بالكسر ـ : الكلأ ، والجمع أرعاء. والرّعى المصدر. وهو فى الأصل حفظ الحيوان إمّا بغذائه الحافظ لحياته ، أو بذبّ العدوّ عنه. رعيته أى حفظته. وأرعيته : جعلت له ما يرعى. والمرعى : الرّعى ، والمصدر ، والموضع كالمرعاة. والرّاعى : كلّ من ولى أمر قوم ، والجمع رعاة ورعيان ورعاء ورعاء ، قال تعالى : (فَما رَعَوْها / حَقَّ رِعايَتِها)(٣) أى ما حافظوا عليها حقّ المحافظة ، فيسمّى كلّ سائس لنفسه أو لغيره راعيا.

__________________

(١) الآية ١٠٤ سورة البقرة

(٢) أى الفرزدق. والبيت فى معجم البلدان :

(٣) الآية ٢٧ سورة الحديد