٣٣ ـ بصيرة فى قوم

قام يقوم قوما وقياما وقومة وقامة ، فهو قائم / من قوّم وقيّم ، وقوّام وقيّام ، وقيام. وقاومته (١) قواما : قمت معه.

والقيام على وجوه : قيام بالشخص ، ويكون إمّا بالتسخير نحو : (مِنْها قائِمٌ وَحَصِيدٌ)(٢) ، وإمّا باختيار نحو قوله : (أَمَّنْ هُوَ قانِتٌ آناءَ اللَّيْلِ ساجِداً وَقائِماً)(٣). ويكون بمعنى مراعاة الشىء نحو قوله تعالى : (كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ)(٤). وقوله : (أَفَمَنْ هُوَ قائِمٌ عَلى كُلِّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ)(٥) أى حافظ. وقوله : (إِلَّا ما دُمْتَ عَلَيْهِ قائِماً)(٦) أى ثابتا فى طلبه.

ويكون بمعنى العزم نحو قوله : (إِذا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ)(٧). وقوله : (وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ)(٨) أى يديمون فعلها ويحافظون عليها.

والقيام والقوام اسم لما يقوم ويثبت به الشىء ؛ كالعماد والسّناد لما يعمد ويسند به.

وقام بمعنى أقام ، قال :

أى فهم [تخلّفوا](٩) ولم يدركوا شأوك.

__________________

(١) فى الأصلين : «قاومت» وما أثبت من القاموس

(٢) الآية ١٠٠ سورة هود

(٣) الآية ٩ سورة الزمر

(٤) الآية ٨ سورة المائدة

(٥) الآية ٣٣ سورة الرعد

(٦) الآية ٧٥ سورة آل عمران

(٧) الآية ٦ سورة المائدة

(٨) الآية ٣ سورة البقرة ، والآية ٧١ سورة التوبة

(٩) زيادة يقتضيها المقام