٦٩ ـ (وَأَلْقِ ما فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ ما صَنَعُوا إِنَّما صَنَعُوا كَيْدُ ساحِرٍ وَلا يُفْلِحُ

السَّاحِرُ حَيْثُ أَتى)

تلقف :

١ ـ بفتح اللام ، وتشديد القاف مجزوما على جواب الأمر ، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ :

٢ ـ بفتح اللام ، وتشديد القاف والرفع على الاستئناف أو على الحال ، وهى قراءة ابن عامر.

٣ ـ بإسكان اللام والفاء وتخفيف القاف ، وهى قراءة أبى جعفر ، وحفص ، وعصمة ، عن عاصم.

كيد :

١ ـ بالرفع ، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ :

٢ ـ بالنصب ، وهى قراءة مجاهد ، وحميد ، وزيد بن على.

ساحر :

١ ـ اسم فاعل ، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ :

٢ ـ سحر ، بكسر السين وإسكان الحاء ، بمعنى : ذى سحر ، وهى قراءة أبى بحرية ، والأعمش ، وطلحة ، وابن أبى ليلى ، وخلف ، فى اختياره ، وابن عيسى الأصبهانى ، وابن جبير الأنطاكى ، وابن جرير ، وحمزة ، والكسائي.

٧٢ ـ (قالُوا لَنْ نُؤْثِرَكَ عَلى ما جاءَنا مِنَ الْبَيِّناتِ وَالَّذِي فَطَرَنا فَاقْضِ ما أَنْتَ

قاضٍ إِنَّما تَقْضِي هذِهِ الْحَياةَ الدُّنْيا)

تقضى :

١ ـ مبنيا للفاعل ، خطابا لفرعون ، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ :

٢ ـ مبنيا للمفعول ، وهى قراءة أبى حيوة.

٧٧ ـ (وَلَقَدْ أَوْحَيْنا إِلى مُوسى أَنْ أَسْرِ بِعِبادِي فَاضْرِبْ لَهُمْ طَرِيقاً فِي الْبَحْرِ

يَبَساً لا تَخافُ دَرَكاً وَلا تَخْشى)

يبسا :

وقرئ :