يابسا ، اسم فاعل ، وهى قراءة أبى حيوة.

لا تخاف :

١ ـ جملة فى موضع الحال ، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ :

٢ ـ لا تخف ، بالجزم على جواب الأمر ، أو على نهى مستأنف ، وهى قراءة الأعمش ، وحمزة ، وابن أبى ليلى.

دركا :

١ ـ بفتح الراء ، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ :

٢ ـ بسكونها ، وهى قراءة أبى حيوة ، وطلحة ، والأعمش.

٧٨ ـ (فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ بِجُنُودِهِ فَغَشِيَهُمْ مِنَ الْيَمِّ ما غَشِيَهُمْ)

فأتبعهم :

١ ـ بسكون التاء ، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ :

بتشديد التاء ، وهى قراءة أبى عمرو فغشيهم من اليم ما غشيهم :

١ ـ على وزن «فعل» ، مجرد من الزيادة ، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ :

٢ ـ فغشاهم من اليم ما غشاهم ، بتضعيف الغين ، وهى قراءة فرقة ، منهم : الأعمش.

بجنوده :

وقرئ :

وجنوده ، عطفا على «فرعون» ، رواها الزجاج.

٨٠ ـ (يا بَنِي إِسْرائِيلَ قَدْ أَنْجَيْناكُمْ مِنْ عَدُوِّكُمْ وَواعَدْناكُمْ جانِبَ الطُّورِ

الْأَيْمَنَ وَنَزَّلْنا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوى)

أنجيناكم :

وقرئ :

١ ـ أنجيتكم ، وهى قراءة الكسائي ، وحمزة.