يعنى علم أسباب منازل الأرض وطرقها (فَأَتْبَعَ سَبَباً) ـ ٨٥ ـ (حَتَّى إِذا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَها تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ) يعنى حارة سوداء قال ابن عباس : إذا طلعت الشمس (١) أشد حرا منها إذا غربت (وَوَجَدَ عِنْدَها قَوْماً قُلْنا يا ذَا الْقَرْنَيْنِ) أوحى الله ـ عزوجل ـ إليه جاءه جبريل ـ عليهالسلام ـ فخبره : «قلنا» (٢) فقال : (إِمَّا أَنْ تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَنْ تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْناً) ـ ٨٦ ـ يقول : وإما (٣) أن تعفو عنهم كل (٤) هذا مما أمره الله ـ عزوجل ـ به (٥) وخيره (قالَ) ذو القرنين : (أَمَّا مَنْ ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهُ) يعنى نقتله (ثُمَّ يُرَدُّ إِلى رَبِّهِ فَيُعَذِّبُهُ) فى الآخرة بالنار (عَذاباً نُكْراً) ـ ٨٧ ـ يعنى فظيعا (وَأَمَّا مَنْ آمَنَ) يعنى صدق بتوحيد الله ـ عزوجل ـ (وَعَمِلَ صالِحاً فَلَهُ جَزاءً الْحُسْنى) يعنى الجنة (وَسَنَقُولُ لَهُ مِنْ أَمْرِنا يُسْراً) ـ ٨٨ ـ يقول سنعده معروفا فلم يؤمن منهم غير رجل واحد (ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَباً) ـ ٨٩ ـ يعنى علم منازل الأرض وطرقها (حَتَّى إِذا بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ وَجَدَها تَطْلُعُ عَلى قَوْمٍ لَمْ نَجْعَلْ لَهُمْ مِنْ دُونِها سِتْراً) ـ ٩٠ ـ يعنى من دون الشمس سترا كانوا يستقرون فى الأرض فى أسراب من شدة الحر وكانوا فى مكان لا يستقر عليهم البناء (٦) فإذا زالت الشمس خرجوا إلى معايشهم ثم قال :
__________________
(١) فى ل : هي إذا طلعت ، ا : إذا طلعت الشمس.
(٢) فى أ ، ل : فقال.
(٣) فى أ ، ل : أما.
(٤) فى أ : كان ، وفى ل : كل.
(٥) به : ساقطة من أ ، وهي من ل.
(٦) هكذا فى أ ، ل.