حدثنا أبو محمد قال : حدثنا الأثرم ، قال أبو عبيدة والفراء : المسحر المخلوق ، ويقال أيضا الذي له سحر يجتمع فيه طعامه أسفل نحره لأن «نصف العنق» (١) نحر ونصفه سحر (ما أَنْتَ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُنا) يقول إنما أنت بشر مثلنا فى المنزلة ولا تفضلنا فى شيء لست بملك ولا رسول (فَأْتِ بِآيَةٍ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ) ـ ١٥٤ ـ بأنك رسول الله إلينا ، فقال لهم صالح : إن الله ـ عزوجل ـ «سيخرج» (٢) لكم من هذه الصخرة ناقة وبراء عشراء يعنى حامل ، قال مقاتل : كانت الناقة من غير نسل ثم انشقت عن الناقة (قالَ) لهم صالح ـ عليه‌السلام ـ : (هذِهِ ناقَةٌ) الله لكم آية بأنى رسول الله (لَها شِرْبٌ وَلَكُمْ شِرْبُ يَوْمٍ مَعْلُومٍ) ـ ١٥٥ ـ وكان للناقة يوم ، ولهم يوم وإذا كان شرب يوم الناقة من الماء كانوا فى لبن ما شاءوا وليس لهم ماء فإذا كان يومهم ، لم يكن للناقة ماء وكان لأهل القرية ولمواشيهم يوم ، ولها يوم آخر (فَذَرُوها تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللهِ)(وَلا تَمَسُّوها بِسُوءٍ) يعنى ولا تعقروها (فَيَأْخُذَكُمْ عَذابُ يَوْمٍ عَظِيمٍ) ـ ١٥٦ ـ فى الدنيا (فَعَقَرُوها) يوم الأربعاء فماتت (فَأَصْبَحُوا نادِمِينَ) ـ ١٥٧ ـ على عقرها (فَأَخَذَهُمُ الْعَذابُ) يوم السبت من صيحة جبريل ـ عليه‌السلام ـ فماتوا أجمعين (إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً) يعنى فى هلاكهم بالصيحة لعبرة لمن بعدهم من هذه الأمة يحذر كفار مكة مثل عذابهم ، ثم قال ـ سبحانه ـ : (وَما كانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ) ـ ١٥٨ ـ يعنى لو كان أكثرهم مؤمنين ما عذبوا فى الدنيا (وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ) فى نقمته

__________________

(١) فى أ : «العنق».

(٢) فى أ : «خرج».