٤٩ ـ بصيرة فى نقم ونكب ونكث

النّقمة والنّقمة والنّقمة ككلمة وكلمة وكلمة : المكافأة بالعقوبة والجمع : نقم ونقم ونقمات.

ونقم منه ، ونقم كضرب وعلم ، نقما وتنقّاما ، وانتقم ، أى عاقبه. وقيل : أنكره (١) إمّا باللّسان / وإما (٢) بالعقوبة ، قال الله تعالى : (وَما نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلَّا أَنْ يُؤْمِنُوا بِاللهِ)(٣) ، وقال تعالى : (فَانْتَقَمْنا مِنْهُمْ)(٤).

نكب به : طرحه. ونكب عن الطّريق ينكب نكوبا : عدل ، قال الله تعالى : (عَنِ الصِّراطِ لَناكِبُونَ)(٥).

والمنكب : مجمع عظم العضد والكتف. والمناكب فى جناح الطّائر : أربع بعد القوادم (٦).

والمنكب من الأرض : الموضع المرتفع ، وقوله تعالى : (فَامْشُوا فِي مَناكِبِها)(٧) أى فى جبالها ، وقيل : فى طرقها.

والنّكبة : واحده نكبات الدّهر ، وقد نكبته نكبة ، أى هبّت

__________________

(١) جعل الراغب هذا المعنى أصلا لمعنى النقمة.

(٢) فى ا ، ب : أو ، وما أثبتنا هنا عن الراغب.

(٣) الآية ٨ سورة البروج.

(٤) الآيات : ١٣٦ سورة الأعراف ، ٧٩ سورة الحجر ، ٢٥ سورة الزخرف.

(٥) الآية ٧٤ سورة المؤمنين.

(٦) القوادم : أربع أو عشر ريشات فى مقدم الجناح ، الواحدة : قادمه.

(٧) الآية ١٥ سورة الملك.