٥٨ ـ بصيرة فى نوش ونوص

النّوش : التّناول. قال ابن السكّيت : إذا تناول رجلا برأسه ولحيته قيل : ناشه ينوشه نوشا. قال غيلان (١) :

أى تتناول ماء الحوض من فوق وتشرب شربا كثيرا ، وتقطع بذلك الشرب فلوات فلا تحتاج إلى ماء آخر.

وناشت الإبل : أسرعت : النهوض. وناش : طلب. وناش : مشى. وتناوش : تناول ، قال الله تعالى : (وَأَنَّى لَهُمُ التَّناوُشُ مِنْ مَكانٍ بَعِيدٍ)(٢) أى كيف لهم تناول ما بعد منهم وهو الإيمان وقد كان قريبا فى الحياة فضيّعوه.

وقال ابن عبّاد : التّناوش فى الآية الكريمة الرّجوع. والانتياش : التّناول أيضا. قال :

باتت تنوش العنق انتياشا (٣)

والمنتاش : المستخرج قال :

أرضا بأرض ومنتاشا بمنتاش

وانتاشه من المهالك : أخرجه منها.

النّوص : التأخّر. والنّوص : مصدر نصت الشىء أنوصه نوصا :

__________________

(١) غيلان : هو غيلان بن حريث الربعى كما فى اللسان والتاج.

(٢) الآية ٥٢ سورة سبأ.

(٣) المشطور فى اللسان نوش. والعنق : ضرب من السير.