٣٢ ـ بصيرة فى وصى
وصّاه توصية : عهد إليه ، والاسم : الوصاة والوصيّة والوصاية. (والوصيّة) (١) : الموصى به أيضا.
والوصىّ : الموصى والموصى. والمرأة وصىّ أيضا ، والجمع أوصياء ، وقيل : لا يثنّى ولا يجمع. قال الله تعالى : (يُوصِيكُمُ اللهُ)(٢) أى يفرض عليكم. وقوله تعالى : (وَوَصَّى بِها إِبْراهِيمُ بَنِيهِ)(٣) ، قرئ : وأوصى (٤) وهما بمعنى.
وتواصى القوم : وصّى (٥) بعضهم بعضا ، قال الله تعالى : (وَتَواصَوْا بِالْحَقِّ وَتَواصَوْا بِالصَّبْرِ)(٦).
ووصى الشىء بالشىء : وصله به ، قال ذو الرّمّة :
نصى (٧) اللّيل بالأيّام حتى صلاتنا |
|
مقاسمة يشتق أنصافها السّفر (٨) |
ووصى النبت : اتّصل وكثر. وأرض واصية النبات.
وواصى (٩) البلد البلد : واصله.
وأوصيك بتقوى الله. واستوص بفلان خيرا.
__________________
(١) ما بين القوسين تكملة من ب.
(٢) الآية ١١ سورة النساء.
(٣) الآية ١٣٢ سورة البقرة.
(٤) وهى قراءة نافع وابن عامر وكذا أبو جعفر (الاتحاف).
(٥) فى القاموس والأساس : أوصى.
(٦) الآية ٣ سورة العصر.
(٧) فى ا ، ب : يضئ (تصحيف).
(٨) البيت فى اللسان (وصى) ـ الديوان : ٢١٨ (ق / ٢٩ : ٤٠) يقول : رجعت صلاتنا من أربعة إلى اثنتين فى أسفارنا لحال السفر.
(٩) فى ا ، ب : وأوصى وما أثبت عن الأساس.