٣٧ ـ بصيرة فى وفد
وفد فلان على الأمير يفد وفدا ووفودا ووفادة (أى ، ورد رسولا ، فهو وافد ، والجمع وفد ، مثل صاحب وصحب. وجمع الوفد : أوفاد (١)) ووفود.
والوافد من الإبل والقطا : ما سبق سائرها ، قال تعالى : (يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمنِ وَفْداً)(٢).
والوافدان فى قول الأعشى :
رأت رجلا غائب الوافدي |
|
ن مختلف الخلق أعشى ضريرا (٣) |
هما الناشزان من الخدّين عند المضغ ، فإذا هرم الإنسان غاب وافداه.
وأمسينا على أوفاد وأوفاز ، أى على سفر قد أشخصنا ، أى أقلقنا (٤).
وأوفدته إلى الأمير أى أرسلته. والإيفاد على الشىء : الإشراف عليه ، قال حميد بن ثور الهلالىّ رضى الله عنه :
ترى العلافىّ عليها موفدا |
|
كأنّ برجا فوقها مشيّدا (٥) |
والإيفاد أيضا : الإسراع. وفّدته إلى الأمير توفيدا : مثل أوفدته.
واستوفد الرجل فى قعدته : مثل استوفز.
__________________
(١) ما بين القوسين من نسخة ب.
(٢) الآية ٨٥ سورة مريم.
(٣) البيت فى الأساس (وفد) ـ الصبح المنير : ٦٩.
(٤) فى ا ، ب : أاقلعنا ، وما أثبت عن اللسان.
(٥) المشطوران فى الأساس واللسان بدون عزو وفى التاج عزاهما إلى حميد عن البصائر وفى الديوان (ط. دار الكتب) المشطور الأول برواية : ترى العليفى عليها مؤكدا.