٤٥ ـ بصيرة فى وقى

وقاه الله كلّ سوء وقاية ووقيا وواقية ، ووقّاه (١) توقية : صانه ، وفى المثل : «الشّجاع موقّى» (٢).

والوقاء والوقاء بالفتح والكسر ، والوقاية والوقاية والوقاية : ما وقيت به.

والتّوقية : الكلاءة والحفظ ممّا يؤذيه ويضرّه ، قال الله تعالى : (فَوَقاهُمُ اللهُ شَرَّ ذلِكَ الْيَوْمِ)(٣) واتّقيت الشّىء أتّقيه وتقيته (أتقيه تقى وتقيّة) (٤) وتقاء ككساء : حذرته ، والاسم التّقوى ، قال الله تعالى : (هُوَ أَهْلُ التَّقْوى)(٥) أى أهل أن يتّقى عقابه.

رجل تقىّ من أتقياء وتقواء (٦). وفيه تقيّا تصغير تقوى ، قال النّمر ابن تولب :

وأصل التّقوى وقوى ، أبدلت الواو تاء كما أبدلت فى تراث وتخمة وتجاه. وكذلك اتّقى يتّقى أصله اوتقى يوتقى ، فقلبت الواو ياء لانكسار ما قبلها ، وأبدلت منها التاء وأدغمت ، فلمّا كثر استعماله على

__________________

(١) فى التاج : والتخفيف أعلى ومنه قوله تعالى : (فَوَقاهُمُ اللهُ شَرَّ ذلِكَ الْيَوْمِ).

(٢) المستقصى : ١ / ٣٢٦ رقم ١٤٠٩ : لأن شجاعته ترهب قرنه فيولى عنه ، وجبن الجبان يطمع فيه ، يضرب فى مدح الشجاعة.

(٣) الآية ١١ سورة الإنسان.

(٤) ما بين القوسين تكملة من ب ومن اللسان.

(٥) الآية ٥٦ سورة المدثر.

(٦) نادرة ونظيرها سخواء وسرواء وسيبويه يمنع ذلك كله.

(٧) البيت فى الأساس (وق ى). وفى سمط اللئاّلي برواية : لأتقى تقاى وأعطى.