٩ ـ بصيرة فى هز

هززت الشىء هزّا : حرّكته (١) ، يقال : هزّه وهزّ به ، وهو كقولهم خذ الخطام وخذ بالخطام ، وتعلّق زيدا وتعلّق بزيد ، قال الله تعالى : (وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ)(٢) ، قال تأبّط شرّا (٣) :

وهزّ الحادى الإبل هزيزا : نشّطها (٥) بحدائه. وهزّ الكوكب : انقضّ. وهزيز الرّيح : دويّها عند هزّها الشّجر ، قال (٦) :

والهزّة بالكسر : النّشاط والارتياح ، وصوت غليان القدر. [و] من الرّعد : تردّد صوته.

وماء هزهز [و] هزاهز وهزهاز وهزهز : كثير جار يتهزهز. واهتزّ : تحرّك ، قال الله تعالى : (فَإِذا أَنْزَلْنا عَلَيْهَا الْماءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ)(٨)

__________________

(١) قيده الراغب بالشدة وفى الفروق : حركه بجذب ودفع أو حركه يمينا وشمالا.

(٢) الآية ٢٥ سورة مريم. قال ابن سيده : وإنما عداه بالباء لأن فى هزى معنى جرى.

(٣) فى التيجان (٢٤٢) للسليك بن السلكة فى تأبط شرا ، وفى الحماسة والحيوان لتأبط شرا.

(٤) البيتان من قطعة فى الحماسة ١ / ١٨ (الرافعى).

ندوة الحى : مجتمعه ـ عطف كل شىء : جانبه ـ الهجان : الإبل الكريمة ـ الأوارك : التى ترعى شجر الأراك. والمعنى أسره بثنائى حتى يراح ويطرب ، كما سرنى بالإبل البيض الكرام حتى اهتززت.

(٥) فى ا : بسطها وما أثبت عن ب والقاموس وهما بمعنى.

(٦) امرؤ القيس كما فى اللسان.

(٧) البيت فى اللسان (هزز) ـ الديوان (ط. المعارف) : ٤٩.

الشأو : الشوط ـ الأثأب : شجر ينبت فى بطون الأودية قيل ، شبه الجوز وقبل شبه القصب.

(٨) الآيتان : ٥ سورة الحج ، ٣٩ سورة فصلت.