١٠ ـ بصيرة فى هزل وهزم
الهزل : كلّ كلام لا تحصيل له ولا ريع (١). وهزل معه وهازله ، قال :
ذو الجدّ إن جدّ الرجال به |
|
ومهازل إن كان فى هزل (٢) |
وقال القطامىّ :
يهازل ربّات البراقع بالضّحى |
|
ويخرج من باب ويدخل بابا (٣) |
قال الله تعالى : (إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ وَما هُوَ بِالْهَزْلِ)(٤) وهو تشبيه بالهزال ضدّ السّمن. وقد هزل بالضمّ هزالا ، وهزل كنصر ، هزلا وهزلا ، وهزلته وهزّلته.
وأهزل (٥) القوم : هزلت أموالهم. وجمل مهزول وإبل مهازيل.
وهزلت حال فلان : [و (٦)] تقول : له فضل جزيل (٧) وحال هزيل.
هزم الجيش وانهزم ، وجيش مهزوم وهزيم ، وقد هزمته. واستهزمته قال الله تعالى : (فَهَزَمُوهُمْ بِإِذْنِ اللهِ)(٨). وهو يستهزم الجيوش. وهو هزّام فرّاس. ووقعت عليهم الهزيمة.
وهزمت البئر : حفرتها ، والبطيخ والقربة : غمزتها بيدى فانهزمت إلى جوفها. وسمعت هزمة الرعد وهزيمه : صوته. وغيث هزيم : منبعق (٩).
__________________
(١) الريع هنا : الفائدة.
(٢) البيت فى اللسان (هزل) بدون عزو.
(٣) البيت فى الأساس (هزل) ـ ليس فى ديوانه المطبوع فى القطعة التى على رويه.
(٤) الآيتان : ١٣ ، ١٤ سورة الطارق.
(٥) فى القاموس : وهزلوا. أيضا.
(٦) تكملة من الأساس.
(٧) فى ا ، ب : هزيل ، وما أثبت عن الأساس.
(٨) الآية ٢٥١ سورة البقرة.
(٩) منبعق : مندفع فى شدة وكثرة.