١٦ ـ بصيرة فى هلك

يقال : هلك يهلك كضرب يضرب ، وهلك يهلك كجعل يجعل هلاكا ، وهلوكا وهلكا بضمّهما ، ومهلكا (١) ومهلكا ، وتهلوكا (٢) ، وتهلكة (٣) : مات.

وأهلكه ، وهلّكه ، واستهلكه ، وهلكه (٤) أيضا لازم ومتعدّ ، فهو هالك ، والجمع : هلكى وهلّك (٥) ، وهلّاك (٦) ، وهوالك شاذّ (٧).

والهلكاء ، والهلكة : [الهلاك](٨).

والهلاك على ثلاثة أوجه :

افتقاد الشىء عنك وهو عند غيرك موجود ، كقوله تعالى : (هَلَكَ عَنِّي سُلْطانِيَهْ)(٩).

الثانى : هلاك باستحالة وفساد ، كقوله تعالى : (وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ)(١٠).

الثالث : الموت ، نحو قوله تعالى : (إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ)(١١)

__________________

(١) قال الجوهرى بتثليث لام مهلك.

(٢) بضم التاء.

(٣) فى التاج : وأما التهلكة بضم اللام فنقل عن اليزيدى أنه من نوادر المصادر ، وليست مما يجرى على القياس.

(٤) هلكه بمعنى أهلكه لغة تميم.

(٥) بضم الهاء وتشديد اللام المفتوحة.

(٦) بضم الهاء وتشديد اللام بعدها ألف على زنة رمان.

(٧) لأن فواعل إنما هو جمع فاعلة وجمع فاعل إذا كان صفة للمؤنث أو ما كان لغير الآدميين مثل جمل بازل وجمال بوازل ، فأما مذكر ما يعقل فلم يجمع عليه إلا كلمات معدودة منها هوالك وقد علل جمعها على هذه الصيغة.

(٨) ما بين القوسين تكملة من القاموس يقتضيها السياق.

(٩) الآية ٢٩ سورة الحاقة.

(١٠) الآية ٢٠٥ سورة البقرة.

(١١) الآية ١٧٦ سورة النساء.