١٥ ـ بصيرة فى نزع
نزعت الشىء من مكانه أنزعه نزعا : قلعته ، قال تعالى : (وَنَزَعْنا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيداً)(١) أى أحضرنا من يشهد عليهم. وقوله تعالى : (وَنَزَعَ يَدَهُ)(٢) أى أخرجها من جيبه. وقولهم : فلان فى النزع : فى قلع الحياة. ونزع إلى أهله ينزع نزاعا ونزاعة (٣) ، أى اشتاق ، ومنه حديث عائشة رضى الله عنها فى بدء الوحى وفيه : «قبل أن ينزع إلى أهله». وبعير نازع ، وناقة نازع : إذا حنّت إلى أوطانها ومرعاها قال (٤) :
لا يمنعنّك خفض العيش فى دعة |
|
نزوع نفس إلى أهل وأوطان |
تلقى بكلّ بلاد إن حللت بها |
|
أهلا بأهل وجيرانا بجيران |
ونزع عن الأمور نزوعا : انتهى عنها ، قال الحطيئة يهجو الزبرقان :
ولقد سبقتهم إلىّ |
|
فقد نزعت فأنت آخر (٥) |
قال الليث : يقال للمرء إذا أشبه أخواله وأعمامه : نزعهم ، ونزعوه ، ونزع إليهم ، أى أشبههم ، قال الفرزدق :
أشبهت أمّك يا جرير فإنّها |
|
نزعتك والأمّ اللّئيمة تنزع (٦) |
__________________
(١) الآية ٧٥ سورة القصص.
(٢) الآيتان ١٠٨ سورة الأعراف ، ٣٣ سورة الشعراء.
(٣) ونزوعا بضم النون أيضا.
(٤) البيتان فى ديوان المعانى لأبى هلال العسكرى ٢ / ١٨٦. قال أبو هلال : النزوع هاهنا ردىء ، والجيد : النزاع. سمع أبو دلف أبا سرح ينشد هذين البيتين فقال : هذا ألأم بيت قالته العرب.
(٥) ديوانه (ط. التقدم) : ١٧
(٦) البيت فى الأساس «نزع».