٣ ـ بصيرة فى يبس
اليبس بالضمّ مصدر قولك : يبس الشىء بالكسر ييبس ويابس ، وفيه لغة أخرى : يبس ييبس بالكسر فيهما ، وهو شاذّ.
واليبس : اليابس ، يقال : حطب يبس بالفتح قال ابن عبدة :
تخشخش أبدان الحديد عليهم |
|
كما خشخشت يبس الحصاد جنوب (١) |
وقال ابن السكيت : هو جمع يابس مثل راكب وركب. وقال أبو عبيد فى قول ذى الرّمّة :
ولم يبق بالخلصاء ممّا عنت به |
|
من الرّطب إلّا يبسها وهجيرها (٢) |
ويروى بالفتح ، قال : وهما لغتان.
/ وقرأ الحسن البصرىّ : طريقا في البحر يَبَسا (٣) بالفتح وسكون الباء ، وقرأ الأعمش : يبسا بكسر الباء ، وهى [لغة فى فتح] الباء.
والعرب تقول فيما أصله اليبوسة ولم يعهد رطبا قطّ (٤) : هذا شىء يبس بفتح الباء ، فإن كان يعهد رطبا (٥) ثمّ يبس فبسكونها ، يقال : هذا حطب يبس وموضع يبس أى كانا رطبين ثم يبسا. والطريق الّذى ضربه الله لموسى عليهالسلام وأصحابه لم يعهد قطّ طريقا لا رطبا ولا يابسا إنما أظهره الله تعالى
__________________
(١) البيت فى اللسان.
(٢) ديوانه : ٣٠٥ (ق / ٤٠ : ١٦) وانظر اللسان (هجر) و (يبس) و (عنا).
(٣) الآية ٧٧ سورة طه.
(٤) (٤ ـ ٤) ما بين الرقمين ساقط من ا.