(وَخَلَقَ :) الواو حرف عطف ، خلق فعل ماض مبني على الفتح والفاعل
ضمير مستتر تقديره هو. وجملة خلق معطوفة على جملة خلقكم الأولى.
(مِنْها زَوْجَها :) منها : جار ومجرور متعلقان بالفعل خلق. زوجها مفعول به
منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، مضاف والهاء ضمير متصل مبني في على
السكون في محل جر.
(وَبَثَّ :) الواو حرف عطف. بث فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير
مستتر جوازا تقديره هو وجملة بث معطوفة على جملة خلقكم.
(مِنْهُما رِجالاً
كَثِيراً :) منهما جار ومجرور متعلقان بالفعل بث. رجالا : مفعول به
منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. كثيرا صفة منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة.
(وَنِساءً :) الواو حرف عطف. نساء معطوفة على رجالا منصوبة وعلامة
نصبها الفتحة الظاهرة.
(وَاتَّقُوا :) الواو حرف عطف. اتقوا فعل أمر مبني على حذف النون
والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(اللهَ :) لفظ الجلالة منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(الَّذِي :) اسم موصول مبني على السكون صفة في محل نصب.
(تَسائَلُونَ :) أصلها تتساءلون وحذفت التاء للبلاغة. تساءلون فعل مضارع
مرفوع بثبوت النون ، والواو ضمير متصل فاعل وجملة تساءلون لا محل لها من الاعراب
لأنها صلة الموصول.
(بِهِ :) جار ومجرور متعلقان بالفعل تساءلون.
(وَالْأَرْحامَ :) الواو حرف عطف. الأرحام اسم معطوف على الله منصوب
وعلامة نصبه الفتحة.
(إِنَّ اللهَ :) إن حرف توكيد ونصب. الله لفظ الجلالة منصوب وعلامة نصبه
الفتحة الظاهرة على آخره.
(كانَ :) فعل ماض ناقص اسم كان ضمير مستتر تقديره هو.
(عَلَيْكُمْ :) جار ومجرور متعلقان برقيبا.
(رَقِيباً :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وجملة كان
عليكم رقيبا في محل رفع
