(كَبِيراً :) صفة حوب منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُوا فِي الْيَتامى فَانْكِحُوا ما طابَ لَكُمْ مِنَ النِّساءِ مَثْنى وَثُلاثَ وَرُباعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُوا فَواحِدَةً أَوْ ما مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ ذلِكَ أَدْنى أَلاَّ تَعُولُوا (٣))

(وَإِنْ :) الواو حرف عطف أو استئنافية. إن حرف شرط مبني على السكون.

(خِفْتُمْ :) فعل ماض فعل الشرط مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل والميم علامة الجمع.

(أَلَّا :) أصلها أن لا وادغمت اللام بالنون ، إن حرف مصدري ونصب لا حرف نفي.

(تُقْسِطُوا :) فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو للجماعة في محل رفع فاعل والمصدر المنسبك في محل نصب مفعول به.

(فِي الْيَتامى :) الجار والمجرور متعلقان بالفعل تقسطوا.

(فَانْكِحُوا :) الفاء واقعة في جواب الشرط. انكحوا فعل أمر مبني على حذف النون وواو الجماعة فاعل وجملة انكحوا جواب الشرط في محل جزم.

(ما طابَ :) ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به. طاب فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر تقديره هو وجملة الفعل والفاعل لا محل لها من الاعراب صلة الموصول.

(لَكُمْ :) الجار والمجرور متعلقان بالفعل طاب.

(مِنَ النِّساءِ :) الجار والمجرور متعلقان بالفعل طاب أو متعلق بمحذوف حال من ضمير الفاعل.

(مَثْنى :) حال منصوب بالفتحة المقدرة على الألف للتعذّر لأنه معدول عن عدد مكرر اثنين اثنين لأن التقدير فانكحوا الطيبات لكم معدودات وأعربها أبو علي الفارسي بدلا من (ما).

(وَثُلاثَ وَرُباعَ :) معطوفان على مثنى.

(فَإِنْ :) الفاء استئنافية أو عاطفة إن حرف شرط جازم.