(اللهُ :) لفظ الجلالة نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وجملة ذكر الله في محل جر باضافة اذا اليها.

(وَجِلَتْ :) فعل ماض مبني على الفتح والتاء للتأنيث.

(قُلُوبُهُمْ :) قلوب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع وجملة وجلت قلوبهم جواب الشرط لا محل لها من الاعراب.

(وَإِذا :) الواو حرف عطف اذا ظرفية تتضمن معنى الشرط خافضة لشرطها منصوبة بجوابها.

(تُلِيَتْ :) فعل ماض للمجهول والتاء للتأنيث.

(عَلَيْهِمْ :) جار ومجرور متعلقان بتليت.

(آياتُهُ :) آيات نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.

(زادَتْهُمْ إِيماناً :) زاد فعل ماض مبني على الفتح والتاء للتأنيث والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به اول والميم علامة الجمع. ايمانا مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. او تمييز منصوب والجملة جواب الشرط.

(وَعَلى رَبِّهِمْ :) الواو حرف استئناف (على ربهم) جار ومجرور متعلقان ب (يتوكلون). وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه.

(يَتَوَكَّلُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ (٣))

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع بدل من الذين في الآية السابقة.

(يُقِيمُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة لا محل لها من الاعراب صلة الموصول.