(فَانْهارَ :) الفاء حرف عطف انهار فعل ماض مبني على الفتح والفاعل
ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
(بِهِ :) جار ومجرور متعلقان بانهار أو متعلقان بمحذوف حال.
(فِي نارِ :) جار ومجرور متعلقان بانهار وهو مضاف.
(جَهَنَّمَ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة لأنه
ممنوع من الصرف.
(وَاللهُ :) الواو حرف استئناف. الله : لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع
وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(لا يَهْدِي :) لا حرف نفي يهدي فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة
المقدرة على آخره منع من ظهورها الثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
(الْقَوْمَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والجملة من
الفعل والفاعل في محل رفع خبر المبتدأ.
(الظَّالِمِينَ :) نعت للقوم منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم.
(لا يَزالُ
بُنْيانُهُمُ الَّذِي بَنَوْا رِيبَةً فِي قُلُوبِهِمْ إِلاَّ أَنْ تَقَطَّعَ
قُلُوبُهُمْ وَاللهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (١١٠))
(لا يَزالُ :) فعل مضارع ناقص مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(بُنْيانُهُمُ :) بنيان اسم يزال مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو
مضاف (هم) ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.
(الَّذِي :) اسم موصول مبني على السكون في محل رفع نعت لبنيان.
(بَنَوْا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الالف المحذوفة على
ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والالف
فارقة. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(رِيبَةً :) خبر لا يزال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(فِي قُلُوبِهِمْ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف نعت لريبة وهو مضاف و (هم)
ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.
