(مِنْ دُونِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال. دون مضاف.
(اللهَ :) لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة
الظاهرة.
(مِنْ وَلِيٍّ :) من حرف جر زائد مؤكد ولي مجرور لفظا مرفوع محلا مبتدأ
مؤخر.
(وَلا نَصِيرٍ :) الواو حرف عطف (لا) زائدة لتأكيد النفي نصير معطوف
بالواو على ولي وقد تبعه في الجر لفظا.
(لَقَدْ تابَ اللهُ
عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهاجِرِينَ وَالْأَنْصارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي
ساعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ ما كادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ
تابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَؤُفٌ رَحِيمٌ (١١٧))
(لَقَدْ :) اللام موطئة لقسم محذوف قد حرف تحقيق.
(تابَ :) فعل ماض مبني على الفتح.
(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(عَلَى النَّبِيِّ :) جار ومجرور متعلقان ب (تاب).
(وَالْمُهاجِرِينَ :) الواو حرف عطف المهاجرين معطوف على النبي مجرور وعلامة
جره الياء لأنه جمع مذكر سالم.
(وَالْأَنْصارِ :) الواو حرف عطف الانصار معطوف على النبي مجرور وعلامة
جره الكسرة الظاهرة.
(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل جر نعت للأنصار
والمهاجرين.
(اتَّبَعُوهُ :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة
والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والهاء ضمير متصل مبني على
الضم في محل نصب مفعول به. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(فِي ساعَةِ :) جار ومجرور متعلقان باتبعوه. ساعة مضاف.
(الْعُسْرَةِ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
