(إِنَّهُ عَلِيمٌ :) إن حرف توكيد ونصب. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم ان. عليم خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(بِذاتِ الصُّدُورِ :) بذات جار ومجرور متعلقان ب (عليم) ذات مضاف الصدور مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره

(وَما مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلاَّ عَلَى اللهِ رِزْقُها وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّها وَمُسْتَوْدَعَها كُلٌّ فِي كِتابٍ مُبِينٍ (٦))

(وَما مِنْ دَابَّةٍ :) الواو حرف استئناف ما حرف نفي. من حرف جر زائد دابة اسم مجرور لفظا مرفوع محلا مبتدأ.

(فِي الْأَرْضِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف نعت ل (دابة).

(إِلَّا عَلَى اللهِ رِزْقُها :) الا حرف استثناء ملغى. على الله جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم (رزق) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة رزق مضاف والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.

(وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّها :) الواو حرف عطف ، يعلم فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، مستقر مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه وجملة يعلم في محل رفع معطوفة على جملة الخبر السابقة.

(وَمُسْتَوْدَعَها :) الواو حرف عطف مستودعها معطوف على مستقرها.

(كُلٌّ فِي كِتابٍ مُبِينٍ :) كل مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة على آخره والذي سوغ الابتداء بالنكرة أنها دالة على عموم. وأنها على تقدير مضاف أي كل شيء في الحياة. (في كتاب) جار ومجرور متعلقان خبر مبين نعت لكتاب مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وجملة كل في كتاب مبين استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَكانَ عَرْشُهُ عَلَى الْماءِ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً وَلَئِنْ قُلْتَ إِنَّكُمْ مَبْعُوثُونَ مِنْ بَعْدِ الْمَوْتِ لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هذا إِلاَّ سِحْرٌ مُبِينٌ (٧))