رفعه الضمة الظاهرة على آخره (عني) جار ومجرور متعلقا ن (بذهب) وجملة ذهب السيئات في محل نصب مقول القول.

(إِنَّهُ لَفَرِحٌ فَخُورٌ :) إن حرف توكيد ونصب والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم ان اللام لام المزحلقة أو التوكيد. فرح خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، فخور خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. وجملة إنه لفرح ، في محل نصب حال من الضمير المجرور فهي حال مؤكدة لمضمون الجملة قبلها أو هي استئنافية لا محل لها.

(إِلاَّ الَّذِينَ صَبَرُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِكَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ (١١))

(إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا :) الا حرف استثناء مبني على السكون لا محل له من الاعراب الذين اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب على الاستثناء. صبروا. مثل كفروا ، فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ :) الواو حرف عطف وعملوا فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع الفاعل. الصالحات مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم. وجملة وعملوا الصالحات لا محل لها معطوفة على جملة الصلة.

(أُولئِكَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ :) أولئك اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف حرف خطاب لهم جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم مغفرة مبتدأ مؤخر مرفوع وجملة لهم مغفرة. خبر المبتدأ أولئك.

(وَأَجْرٌ كَبِيرٌ :) وأجر : معطوفة على مغفرة بالواو مرفوع. (كبير) نعت لأجر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(فَلَعَلَّكَ تارِكٌ بَعْضَ ما يُوحى إِلَيْكَ وَضائِقٌ بِهِ صَدْرُكَ أَنْ يَقُولُوا لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَيْهِ كَنْزٌ أَوْ جاءَ مَعَهُ مَلَكٌ إِنَّما أَنْتَ نَذِيرٌ وَاللهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ (١٢))