(مِنْ دُونِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من العائد المحذوف.

(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره.

(إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ :) إن حرف شرط جازم كنتم فعل ماض ناقص والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم كان. صادقين خبر كان منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والجملة لا محل لها استئنافية وجواب الشرط محذوف دل عليه الكلام المتقدم.

(فَإِلَّمْ يَسْتَجِيبُوا لَكُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّما أُنْزِلَ بِعِلْمِ اللهِ وَأَنْ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ فَهَلْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ (١٤))

(فَإِلَّمْ :) الفاء حرف استئناف ، (إن) حرف شرط جازم ، لم : حرف نفي وجزم وقلب.

(يَسْتَجِيبُوا :) فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون فعل الشرط والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.

(لَكُمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (يستجيبوا).

(فَاعْلَمُوا :) الفاء رابطة لجواب الشرط ، اعلموا : فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.

(أَنَّما :) ان : حرف توكيد ونصب ، ما : كافة تكف أن عن العمل.

(أُنْزِلَ :) فعل ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

(بِعِلْمِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من نائب الفاعل.

(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة ، وجملة (أنزل بعلم الله) في محل نصب سدّت مسد مفعولي اعلموا ، ويحتمل أن تكون الجملة صلة ل (ما) الموصولة وهي اسم ان ، والخبر بعلم الله وحينئذ تكتب ان ما منفصلة.

(وَأَنْ :) الواو حرف عطف ، (ان) مخففة من الثقيلة ، واسمها ضمير الشأن محذوف.

(لا :) حرف نفي للجنس.

(إِلهَ :) اسم لا مبني على الفتح في محل نصب ، وخبر لا محذوف تقديره موجود.