(وَلِيَكُونَ مِنَ
الْمُوقِنِينَ) فعلنا ذلك.
٧٦ ـ (فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأى
كَوْكَباً قالَ هذا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قالَ لا أُحِبُّ الْآفِلِينَ) :
(فَلَمَّا جَنَّ
عَلَيْهِ اللَّيْلُ) عطف على (قالَ إِبْراهِيمُ
لِأَبِيهِ) ، وقوله (وَكَذلِكَ نُرِي
إِبْراهِيمَ) جملة معترض بها بين المعطوف والمعطوف عليه.
والمعنى : ومثل
ذلك التعريف والتبصير نعرف إبراهيم ونبصره. وكان أبوه وقومه يعبدون الأصنام والشمس
والقمر والكواكب ، فأراد أن ينبههم على الخطأ فى دينهم ، وأن يرشدهم إلى طريق
النظر والاستدلال ، ويعرفهم أن النظر الصحيح مؤد إلى أن شيئا منها لا يصح أن يكون
إلها ، لقيام دليل الحدوث فيها ، وأن وراءها محدثا أحداثها ، وصانعا صنعها ،
ومدبرا دبر طلوعها وأقوالها وانتقالها وسيرها وسائر أحوالها.
(هذا رَبِّي) قول من ينصف خصمه مع علمه بأنه مبطل ، فيحكى قوله كما هو
غير متعصب لمذهبه ، لأن ذلك أدعى الى الحق وأنحى من الشغب ، ثم يكر عليه بعد
حكايته فيبطله بالحجة.
(لا أُحِبُّ
الْآفِلِينَ) لا أحب عبادة الأرباب المتغيرين عن حال الى حال ، المتنقلين
من مكان الى مكان ، المحتجبين بستر ، فان ذلك من صفات الأجرام.
٧٧ ـ (فَلَمَّا رَأَى الْقَمَرَ بازِغاً قالَ
هذا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قالَ لَئِنْ لَمْ يَهْدِنِي رَبِّي لَأَكُونَنَّ مِنَ
الْقَوْمِ الضَّالِّينَ) :
(بازِغاً) مبتدئا فى الطلوع.
(لَئِنْ لَمْ
يَهْدِنِي رَبِّي) تنبيه لقومه على أن من اتخذ القمر إلها ، وهو نظير الكواكب
فى الأرض فى الأفول ، فهو ضال ، وأن الهداية الى الحق بتوفيق الله ولطفه.
٧٨ ـ (فَلَمَّا رَأَى الشَّمْسَ بازِغَةً قالَ
هذا رَبِّي هذا أَكْبَرُ فَلَمَّا أَفَلَتْ قالَ يا قَوْمِ إِنِّي بَرِيءٌ مِمَّا
تُشْرِكُونَ) :
