(بَلْ هُمْ أَضَلُ) من الأنعام عن الفقه والاعتبار والتدبر.
(أُولئِكَ هُمُ
الْغافِلُونَ) الكاملون فى الغفلة.
١٨٠ ـ (وَلِلَّهِ الْأَسْماءُ الْحُسْنى
فَادْعُوهُ بِها وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمائِهِ سَيُجْزَوْنَ ما
كانُوا يَعْمَلُونَ) :
(وَلِلَّهِ
الْأَسْماءُ الْحُسْنى) التي هى أحسن الأسماء ، لأنها تدل على معان حسنة من تمجيد
وتقديس ، وغير ذلك.
(فَادْعُوهُ بِها) فسموه بتلك الأسماء.
(وَذَرُوا الَّذِينَ
يُلْحِدُونَ فِي أَسْمائِهِ) واتركوا تسمية الذين يميلون عن الحق والصواب فيسمونه بغير
الأسماء الحسنى ، وذلك أن يسموه بما لا يجوز عليه.
١٨١ ـ (وَمِمَّنْ خَلَقْنا أُمَّةٌ يَهْدُونَ
بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ) :
أي يدعون غيرهم
للحق بسبب حبهم للحق ، وبالحق وحده يعدلون فى أحكامهم.
١٨٢ ـ (وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا
سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لا يَعْلَمُونَ) :
(سَنَسْتَدْرِجُهُمْ) سنستدنيهم قليلا الى ما يهلكهم ويضاعف عقابهم.
(مِنْ حَيْثُ لا
يَعْلَمُونَ) ما يراد بهم.
١٨٣ ـ (وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ) :
(وَأُمْلِي لَهُمْ) عطف على (سَنَسْتَدْرِجُهُمْ) وهو داخل فى حكم (السين).
(إِنَّ كَيْدِي
مَتِينٌ) سماه كيدا ، لأنه شبيه بالكيد ، من حيث انه فى الظاهر
احسان وفى الحقيقة خذلان.
١٨٤ ـ (أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا ما بِصاحِبِهِمْ
مِنْ جِنَّةٍ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ مُبِينٌ) :
