(وَأَيَّدْناهُ) أي قويناه.
(بِرُوحِ الْقُدُسِ) : جبريل عليهالسلام.
(اسْتَكْبَرْتُمْ) عن اجابته احتقارا للرسل واستبعادا للرسالة.
(فَفَرِيقاً
كَذَّبْتُمْ) فريقا ، منصوب بالفعل : كذبتم.
(وَفَرِيقاً
تَقْتُلُونَ) فريقا ، منصوب بالفعل : تقتلون ، وممن قتلوه : يحيى وزكريا
، عليهماالسلام.
٨٨ ـ (وَقالُوا قُلُوبُنا غُلْفٌ بَلْ
لَعَنَهُمُ اللهُ بِكُفْرِهِمْ فَقَلِيلاً ما يُؤْمِنُونَ) :
(وَقالُوا) يعنى اليهود.
(قُلُوبُنا غُلْفٌ) غلف ، أي عليها غشاوة.
(بَلْ لَعَنَهُمُ
اللهُ بِكُفْرِهِمْ فَقَلِيلاً ما يُؤْمِنُونَ) ثم بين السبب فى نفورهم عن الايمان انما هو أنهم لعنوا بما
تقدم من كفرهم واجترائهم ، وهذا هو الجزاء على الذنب بأعظم منه.
وأصل اللعن :
الطرد.
٨٩ ـ (وَلَمَّا جاءَهُمْ كِتابٌ مِنْ عِنْدِ
اللهِ مُصَدِّقٌ لِما مَعَهُمْ وَكانُوا مِنْ قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى
الَّذِينَ كَفَرُوا فَلَمَّا جاءَهُمْ ما عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ فَلَعْنَةُ اللهِ
عَلَى الْكافِرِينَ) :
(وَلَمَّا جاءَهُمْ) يعنى اليهود.
(كِتابٌ) يعنى القرآن.
(مِنْ عِنْدِ اللهِ
مُصَدِّقٌ) نعت لكتاب.
(لِما مَعَهُمْ) يعنى التوراة والإنجيل يخبرهم بما فيهما.
(وَكانُوا مِنْ قَبْلُ
يَسْتَفْتِحُونَ) أي يستنصرون.
٩٠ ـ (بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ
أَنْ يَكْفُرُوا بِما أَنْزَلَ اللهُ بَغْياً أَنْ يُنَزِّلَ اللهُ مِنْ فَضْلِهِ
عَلى مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ فَباؤُ بِغَضَبٍ عَلى غَضَبٍ وَلِلْكافِرِينَ
عَذابٌ مُهِينٌ) :
