مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَما كانَ لَنا أَنْ نَأْتِيَكُمْ بِسُلْطانٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللهِ وَعَلَى اللهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ) :

(إِنْ نَحْنُ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ) تسليم لقولهم ، وأنهم بشر مثلهم. يعنون أنهم مثلهم فى البشرية وحدها ، أما ما وراء ذلك فما كانوا مثلهم.

(وَلكِنَّ اللهَ يَمُنُّ عَلى مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ) بالنبوة.

(إِلَّا بِإِذْنِ اللهِ) أي ان الإتيان بالآية التي اقترحتموها ليس إلينا ولا فى استطاعتنا ، وما هو الا أمر يتعلق بمشيئة الله.

(وَعَلَى اللهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ) أمر منهم للمؤمنين كافة بالتوكل.

١٢ ـ (وَما لَنا أَلَّا نَتَوَكَّلَ عَلَى اللهِ وَقَدْ هَدانا سُبُلَنا وَلَنَصْبِرَنَّ عَلى ما آذَيْتُمُونا وَعَلَى اللهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ) :

(وَما لَنا أَلَّا نَتَوَكَّلَ عَلَى اللهِ) أي : وأي عذر لنا فى أن لا نتوكل على الله.

(وَقَدْ هَدانا) وقد فعل بنا ما يوجب توكلنا عليه.

(فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ) أي فليثبت المتوكلون على ما استحدثوا من توكلهم ، إذ التوكل الأول فى الآية السابقة لاستحداث التوكل.

١٣ ـ (وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِرُسُلِهِمْ لَنُخْرِجَنَّكُمْ مِنْ أَرْضِنا أَوْ لَتَعُودُنَّ فِي مِلَّتِنا فَأَوْحى إِلَيْهِمْ رَبُّهُمْ لَنُهْلِكَنَّ الظَّالِمِينَ) :

(لَنُخْرِجَنَّكُمْ مِنْ أَرْضِنا أَوْ لَتَعُودُنَّ فِي مِلَّتِنا) ليكونن أحد الأمرين لا محالة ، اما إخراجكم واما عودكم حالفين على ذلك.

(لَنُهْلِكَنَّ الظَّالِمِينَ) حكاية تقتضى إضمار القول أو اجراء الإيحاء مجرى القول لأنه ضرب منه.

١٤ ـ (وَلَنُسْكِنَنَّكُمُ الْأَرْضَ مِنْ بَعْدِهِمْ ذلِكَ لِمَنْ خافَ مَقامِي وَخافَ وَعِيدِ) :