وقرئ : فلا تصحبنى
، أي فلا تصحبنى ولا تجعلنى صاحبك.
(مِنْ لَدُنِّي
عُذْراً) قد أعذرت.
٧٧ ـ (فَانْطَلَقا حَتَّى إِذا أَتَيا أَهْلَ
قَرْيَةٍ اسْتَطْعَما أَهْلَها فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُما فَوَجَدا فِيها
جِداراً يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ فَأَقامَهُ قالَ لَوْ شِئْتَ لَاتَّخَذْتَ
عَلَيْهِ أَجْراً) :
(اسْتَطْعَما أَهْلَها) طلبا منهم أن يطعموهما.
(فَأَبَوْا أَنْ
يُضَيِّفُوهُما) أي امتنعوا أن يقبلوهما ضيفين.
(يُرِيدُ أَنْ
يَنْقَضَ) أي دانى وشارف أن يقع.
(فَأَقامَهُ) أي أقامه بعمود عمده اليه. وقيل : نقضه وبناه.
(لَاتَّخَذْتَ
عَلَيْهِ أَجْراً) لطلبت على عملك أجرا.
٧٨ ـ (قالَ هذا فِراقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ
سَأُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيلِ ما لَمْ تَسْتَطِعْ عَلَيْهِ صَبْراً) :
(هذا) إشارة الى السؤال الثالث ، أي هذا الاعتراض سبب الفراق.
٧٩ ـ (أَمَّا السَّفِينَةُ فَكانَتْ
لِمَساكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ فَأَرَدْتُ أَنْ أَعِيبَها وَكانَ
وَراءَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْباً) :
(وَراءَهُمْ) أمامهم.
٨٠ ـ (وَأَمَّا الْغُلامُ فَكانَ أَبَواهُ
مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينا أَنْ يُرْهِقَهُما طُغْياناً وَكُفْراً) :
أي خفنا أن يغشى
الوالدين المؤمنين طغيانا عليهما ، وكفرا لنعمتهما ، بعقوقه وسوء صنيعه ، ويلحق
بهما شرا وبلاء.
أو يقرن بايمانهما
طغيانه وكفره ، فيجتمع فى بيت واحد مؤمنان وطاغ كافر ، أو يعديهما بدائه ويضلهما
بضلاله فيرتدا بسببه ويطغيا ويكفرا بعد الايمان.
